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雜家類
(轮扁谓为轮者名扁也/扁音皮殄切庄子曰轮)
(扁对齐桓公曰斲轮之法徐则甘而不同疾则苦而不/入不疾不 徐得之
于手而应之心口不能言也臣不能)
(以喻臣之子臣子亦不能受之于臣言泙曼屠龙/既无所用轮扁教轮亦不能教人 (第 31b 页)
踔有纵横自然之妙或谓如歌声绕梁琴人舍徽则又
见其遗音馀韵 得之
笔墨外也 三辅决录曰韦诞字
仲将诸书并善洛阳邺许三都宫观始成诏仲将题署
御笔墨皆不任用因奏若用张芝笔 …… (第 27b 页)
为润色不复易之 又曰黄山谷在宜州尝书范滂传
字径数尺笔势飘动后百年赵忠定 得之
宝置巾箧缙
绅题跋如牛腰焉 又曰王荣老欲渡观江七日风作
不得济父老曰公箧中必蓄宝物此江神极灵当献之 …… (第 34b 页)
(自录所为诗文字皆楷书人争 得之
要是得烟霞气味/虽不可拟伦羲献而迈往绝人亦非世俗所能到也)
(姜夔续书谱曰唐人以书判取士士大夫字画 (第 51b 页)
  东坡自海南归文章翰墨所谓毫发无遗恨波澜独
老成者桂酒颂其一也今闽浙川本皆以心服为心

腹御瘴为禦瘴辅安五藏为五神殆随手有所改定
耶绍熙五年四月五日故人 徐思叔
赴曲江幕官携
以相示敬题其后他日或呈似韩使君刻石寘九成
台铭之侧亦奇事也(平园集)

  公之文宜作 (第 16a 页)
宋一经以传无穷藏之名山副在京师
顾乃书桂酒法刻置罗浮铁桥下以俟后之居夷者
后公百年 徐思叔
以所藏酒颂示余相对叹息予性
不善书故不复赘(止斋集) …… (第 16a 页)
  右范文正公为同年许书记作道服赞真迹道服之
制不可考许公为此其意萧然物外非不臧之服也
不然文正公岂率易为人下笔者哉此卷今藏范氏
义庄赞后又有文与可诸贤跋语亦不可得者也(匏翁

家藏集)


  孔子手植桧赞

  宋米芾撰并书碑在孔林余 得之
衍圣公彦缙陆伯
易常为余言宋人书米为优而余家米书独此与露
筋碑为优(东里续集)

  宋米芾元章行书 …… (第 19b 页)
  浚仪向子廓𨽻书淳熙戊申赵师侠刻于郡丞厅后
有跋碑在周拙堂(格古要论)


  朱文公书濂溪先生拙赋后云右濂溪先生所为赋
篇闻之其曾孙直卿云近岁耕者 得之
溪上之田间
已断裂然尚可读也窃惟此邦虽陋然往岁先生尝
辱临之乃曰拙堂院之东室榜以拙斋而刻置焉既
以自 (第 20b 页)
  苏文忠公天际乌云卷在白粉笺上中行草书此卷
向在项又新处予尝获观今为越石售去行书四

诗真迹行书二诗真迹武昌西山赠邓圣求诗迹
行草端砚诗墨迹在宋楮上小横卷养老篇天庆
观乳泉赋韩舍人帖勤禅师帖病眼与 徐得之

又一帖与质翁离骚九辨卷九歌卷陶靖节清晨
闻扣门诗一首大楷书渊明饮酒一首书唐方千
诗卷六十三首为王 (第 33a 页)
隆兴左氏国纪 春秋分记

续目左氏国纪三十卷隆兴初 徐得之
编析诸国之事
每国各系以年疏其说于后 春秋分记九十卷程公
说撰推春秋旨义即左氏传分而记焉又旁采公谷诸 (第 48b 页)
   宋苏轼书桂酒颂
东坡自海南归文章翰墨所谓毫发无遗恨波澜独老

成者桂酒颂其一也今闽浙川本皆以心服为心腹御
瘴为禦瘴辅安五藏为五神殆随手有所改定邪绍熙
五年四月五日故人 徐思叔
赴曲江幕官携以相示敬
题其后他日或呈似韩使君刻石寘九成台铭之侧亦
奇事也周必大子充甫(平园集/)
(第 12b 页)
之文宜作宋一经以传无穷藏之名山副在京师顾
乃书桂酒法刻寘罗浮铁桥下以俟后之居夷者后公
百年 徐思叔
以所藏酒颂示予相对叹息予性不善书 (第 12b 页)
故不复赞(止斋集/)
   宋苏轼书远游庵铭
右吴子野远游庵铭庐陵乡僧知显顷在广东 得之

胥之家自云传授皆有据宝藏数十年淳熙丙午住通
州琅山大病垂死嘱其徒从余易钱二十万为塔费会
病愈相访 …… (第 13a 页)
   宋苏轼书洞庭春色中山松醪二赋
洞庭春色中山松醪二赋实此公酒经之羽翼成而绝
爱之往往为客书所谓人间合有数十本者余与敬美
所见石本一则草而瘦一则楷而放与此迹颇不同此
迹不惟以古雅胜且姿态百出而结搆𦂳密无一笔失

操纵当是眉山最上乘观者毋以墨猪迹之可也赋语
流丽伉浪亦自可儿计此公将过岭留襄城恰得五十
九岁与余正同余不赴刑部侍郎庶可免岭外游第断
米汁来仅旬日已与二赋无缘不知此公而在能首肯
(弇州续藁/)
   宋苏轼书乳母铭
此刻在黄州近有人于土中 得之
盖子瞻亲书于石者
以故比之他书尤淳古遒劲其用墨过礼则颜平原之 …… (第 22b 页)
   宋苏轼书罗池庙迎享送神诗
右东坡书罗池庙迎享送神诗笔意甚佳然较沈传师
所书碑不同者十数字当以柳碑为正亦 得之
长吾云
(东里续集/)
   宋苏轼书武昌西山赠邓圣求诗迹 …… (第 31b 页)
   宋苏轼书醉翁操
予尝得坡翁此纸纸尾八印烂然莫知为何人藏也一
日偶阅虞邵庵先生文集至李梅亭续类藁序谓梅亭
为宋中书舍人直学士院宝章阁待制临川李公刘字

公甫备述其入蜀历守荥眉进总漕事并总蜀帅成都
守本路宪四川都大卖茶买马等司凡八印谓公平日
所得图书辄以八印识之予因出此纸视其印文皆合
乃知其尝为李公所藏无疑邵庵又云公所藏近时或
散失民间犹及见什伯于一二安知此纸非及见者邪
然类藁序邵庵为其孙积而作去公尚未远已有散失
之语顾予乃欲聚而 得之
岂非愚哉坡翁翰墨知书者
必能品评未暇论予独喜知其所自出而尤有可叹息 …… (第 33a 页)
   宋苏轼遗张平阳诗真迹
东坡遗张平阳村醪诗真迹旧藏光福徐良夫家据东
阳黄晋卿题识诗凡六首今耕学翁 得之
已亡其半可
惜也然吾闻良夫所藏高编大册甚富今则一字不存
矣则此卷虽脱落为幸已甚且徐皆出偃王春秋时徐 …… (第 33b 页)
   宋苏轼小字两轴
此一卷多东坡平时得意语又是醉困已过后书用李
北海徐季海法虽有笔不到处亦韵胜也昔轩辕弥明
不解世俗书而无一字东坡先生不解世俗书而翰墨
满世此两贤隐见虽不同要是魁伟非常人也王右军

书妙天下而庾稚恭初不信况单见浅闻又未尝承其
言论风旨者乎刺讥嗤点盖其所也崇宁四年五月丙
午观于宜州南楼佃夫自龙城携来也(山谷集/)
   宋苏轼真迹
昔东坡守彭门尝语舒尧文曰作字之法识浅见狭学
不足三者终不能尽妙我则心目手俱 得之
矣观其用
笔凌厉驰逐出入二王之畛域而不见其辙迹晚年独
与颜鲁公周旋并驱而步不许退也长笺大幅风吹雨 …… (第 37a 页)
人而周益公加详予往时尝蓄石本比在滁始得观于
太仆少卿李公所其先藏金陵张氏李以十四千 得之
尝欲归阁老宜兴公未果而卒卒后宜兴托家君寺丞
致之凡留予家半岁盖宜兴公以其乡故事致意特勤
石本即公所刻 …… (第 45b 页)
   宋黄庭坚书践阼篇
绍熙甲寅闰十月十日饯范文叔于张功父南湖之上

功父出此为赠云旧得其真迹藏之近以主上践阼已
训释并上御府矣因省数日前入侍讲筵上语尝及此
也熹谨记(朱子文集/)
大戴礼践阼篇学者罕读东坡妙语闻所未闻山谷翰
墨世共宝之可谓三绝大和彭惟孝字孝求好古嗜学
谋刻之石颇疑元祐甲戌四月改元不应仲春先云绍
圣窃意山谷或以仲夏书此误作春耳六一先生集古
跋谓钟繇贺破关羽表当在汉廷庚子春乃作己亥闰

十月唐罗池庙碑据书撰官蓄在长庆三年乃题元年
立石世既盛行姑俟识者予于此亦云嘉泰辛酉四月
丙午(平园集/)
上古之文幸不泯者率非后世所可及不必坏鲁壁发
汲冢而 得之
乃可信也丹书之辞如此武王之铭如此
虽微大戴礼载之可置疑哉某乡先生傅公子骏为学
者言洪范自无偏无党至归 …… (第 56b 页)
真迹逸人间赵忠定 得之
宝寘巾箧搢绅题跋如牛腰
(桯史/)
   宋黄庭坚书文赋
右山谷元丰壬戌岁年三十八宰太和县书陆士衡 (第 59a 页)
 迹行书二诗真迹武昌西山赠邓圣求诗迹行草端
 砚诗墨迹在宋楮上小横卷养老萹天庆观乳泉赋
 韩舍人帖勤禅师帖病眼与 徐得之
札又一帖与质
 翁离骚九辨卷九歌卷陶靖节清晨闻扣门诗一首 (第 43a 页)
笔不过三寸真一行二草三
指实掌虚右军云弱纸用强笔强纸用弱笔弱者强之
强者弱之迟速虚实若轮扁斲轮不疾不 徐得之
于心
应之于手口所不能言也掠拂轻重若浮云散蔽晴天
波撇勾截若微风摇于碧海气如奔马亦如柔钩轻重 …… (第 29a 页)
结束坚实丿(音/撇)(音/拂)者字之手足伸缩异度变化多端
要如鱼翼鸟翅有翩翩自 得之
趣挑剔者字之步履欲
其沈实晋人挑剔或𢃄斜拂或横引向外至颜柳始正
锋为之正锋则无飘逸之气转折者方圆之 …… (第 56a 页)
量上刻字人多不知亦谓之篆
八分则汉𨽻之未有挑剔者比秦𨽻则易识比汉𨽻则
微似篆若用篆笔作汉𨽻则 得之
矣由此而言则次仲
所成八分恐存𨽻八分就篆二分也衍之此论一洗怀
瓘千古之疑尽辟丰氏恣谈之陋
衍又曰𨽻 …… (第 84b 页)
折刀头方是汉𨽻衍此语尤合作正受禅劝进之所以
妙也近代文徵仲 得之
瘦而怪者韩择木也丰而匾者
唐玄宗也拙而丑者朱恊极也
沈存中云古人以散笔作𨽻书谓之散𨽻近岁蔡君谟 (第 85a 页)
丨)
(丨与以丨/丨地理志)桑中探镮(羊祜五岁令乳毋取所弄金镮毋曰汝无/此祜即诣邻人李氏东垣丨木丨丨 得之)
(
主人惊曰此吾亡/儿所失物也本)金银手镮(后妃御于君女使书日月授镮以/进退之生子则以丨镮退之当御)
( (第 93a 页)
者以丨镮进之著于左手既御著于/右手诗静女彤管注春秋繁露亦云)母出金镮(高力士幼失母/及贵 得之
岭南)
(母曰胸有七黑子在否力士袒示之丨/丨丨丨曰儿所服者乃相持动哭史) 锡杖头镮(志公常执/丨丨丨 (第 93a 页)
 已淹留白草黄云见即愁满袖尘埃何处洗李家池
 上海棠洲
李方叔尝作寒食诗云千株密炬出严闉走马天街赐
 近臣我亦茅檐自钻燧煨针烧艾检铜人 徐思叔
题贫乐图首句云乃翁画灰教儿书娇儿赤骭 (第 18b 页)
 诗向天天亦惊焉知万古一骸骨酌酒更吞一团月
 余年十许岁侍家君竹谷老人谒诚斋亲闻诚斋诵
 此诗且曰老夫此作自谓彷佛李太白 徐思叔
题贫乐图诗首句云乃翁画灰教儿书娇儿赤
 骭玉雪肤厥妻曝日补破襦弊筐何有金十奴杨伯
 子和云三间破屋一 …… (第 5b 页)
 无身而有何患庄子云予恶乎知悦生之非惑耶予
 恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪丽之姬艾封
 人之子也晋国之始 得之
也涕泣沾襟及其至于王
 所与王同匡床食刍豢而后悔其泣也予恶乎知夫
 死者不悔其始之蕲生乎又髑髅谓庄子 (第 18a 页)
 知心然则刘豫之僣非其罪君恩浅而外交深也今
 之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合于安石之意
 此所谓瑰天下人心者也临江 徐思叔(得之/)
亦尝病
 荆公此语谓有卫律李陵之风乃反其意而为之遂
 得诗名于时其词云妾生岂愿为胡妇失信宁当累
 明 (第 1b 页)
 知心然则刘豫之僣非其罪君恩浅而外交深也今
 之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合于安石之意
 此所谓瑰天下人心者也临江徐思叔 (得之/
)亦尝病
 荆公此语谓有卫律李陵之风乃反其意而为之遂
 得诗名于时其词云妾生岂愿为胡妇失信宁当累
  (第 1b 页)
 矩但取形质快健手腕轻便方员大小各不相犯莫

 以小字易而忙行笔势莫以大字难而慢展毫头
 笔髓论云迟速虚实若轮扁斲轮不疾不 徐得之

 心应之于手心口不能言也
 欧阳询云最不可忙忙则失势最不可缓缓则骨痴
 孙过庭云至有未悟淹留偏思 (第 4b 页)
指实掌虚右军云弱纸用强笔强纸用弱笔弱者强之
强者弱之迟速虚实若轮扁斲轮不疾不 徐得之
于心
应之于手口不能言也掠拂轻重若浮云散蔽晴天波
撇勾截若微风摇于碧海气如奔马亦如朵钩轻重出乎
心而 …… (第 27b 页)
  怀素论笔法
律公常从邬彤受笔法彤曰张长史私教彤云孤蓬自
振惊砂坐飞余自是得奇怪草圣尽于此矣
颜真卿曰师亦有自得乎素曰吾观夏云多奇峰常师

之其痛快处如飞鸟出林惊蛇入草如过折笔之路一
一自然真卿曰何如屋漏雨痕素起握真卿手曰 得之

  释亚栖论书
凡书通即变王变白云体欧变右军体柳变欧阳体永
禅师褚遂良颜真卿虞世南李邕陆柬之等得 …… (第 38b 页)
𨽻之馀风若楷法既到
则肆笔行草间自然于二法臻极奥乎妙体了无缺轶
反是则流于尘俗不入识者目矣吾于次叙 得之
因笔
其梗槩
昔人论草书谓张伯英以一笔书之行断则再连续蟠
屈拿攫飞动自然筋骨心手相应所以率情运用略无 …… (第 55b 页)
有起有止贵长短相合结束坚实
丿(音/撇)(音/拂)者字之手足伸缩异处变化多端要如鱼翼
鸟翅有翩翩自 得之
趣挑剔者字之步履欲其沈实
晋人挑剔或𢃄斜拂或横引向外至颜柳始正锋为之
正锋则无飘逸之气转折者方圆之 …… (第 58b 页)
量上刻字人多不知亦谓之篆
八分则汉𨽻之未有挑剔者比秦𨽻则易识比汉𨽻则
微篆似若用篆笔作汉𨽻则 得之
矣由此而言之则次
仲所成八分恐存𨽻八分就篆二分也衍之此论一洗
怀瓘千古之疑尽辟丰氏恣谈之陋也
衍又 …… (第 88b 页)
妙也近代文徵仲 得之
瘦而怪者韩择木也丰而匾者
唐玄宗也拙而丑者朱协极也
沈存中云古人以散笔作𨽻书谓之散𨽻近岁蔡君谟 (第 89a 页)
礼三传学究合九
十三人其额至宽也而得人之盛反不若进士(长编太/祖朝)
盖待之既厚则卓荦非常之士皆愿为 进士得之
既易 …… (第 21a 页)
作/平声盖不审沈约之论而黜人)
(劝景文辨之/景文不肯)刑赏之论见疑而降(东坡作刑赏忠厚之/至论欧阳 得之
甚喜)
(欲寘第一疑门生/曾南丰遂降第二)此非行业之不精君子则曰宁求诸 …… (第 29a 页)
已不求诸人也或又曰火山军之名 得之
梦寐(主司或/梦火山)
(军得名后欧公所/取卷乃刘辉也)王俊民之谣已播城市(王荆公与一/主文相角识) (第 29b 页)
》三十卷, 王炫《春秋门例通解》十

卷, 林栗《经传集解》三十三卷, 时澜《左氏春秋讲义》十卷,  徐得之《
左氏国纪》二十卷, 萧楚《春秋经辨》十卷, 胡定《春秋解》十二卷, 林拱辰《春秋传》三十卷, 陈傅良
三十六卷,邹补之《毗陵志》十二卷,王铢《荆门志》十卷,张孝曾《富水志》十卷,王棨《重修荆门志》十卷, 徐得之《
郴江记》八卷,史本《古沔志》一卷,周梦祥《赣州图经》,〈卷亡〉阎苍舒《兴元志》二十卷,许开《南安志》
《左氏类解》十二卷〈刘绩〉,《左氏附注》五卷〈陆粲〉,《左氏属事》二十卷〈傅逊〉,《左氏国纪》二十卷 〈徐得之〉
,《左氏始终》三十卷〈程公说〉,又《分记》九十卷,《左氏始末》十二卷〈唐顺之〉。
右左氏

《春秋公
,《楼钥攻愧集》百二十六卷,《牟瓛陵阳集》二十四卷,《倪思齐斋五槁》六十卷,《沈清臣晦岩集》十二卷, 《徐得之
集》二十四卷,《蔡戡定斋集》四十卷,《何澹小山杂著》八卷,《谢深甫东江集》十卷,《杨济钝斋集》六十卷
今图书集成理学汇编经籍典
 第一百七十卷目录
 《春秋部汇考》四
  宋郑樵《春秋考》〈自述〉
   徐得之《
左氏国纪》〈陈傅良序〉
  沈棐《春秋比事》〈陈亮序〉
  徐德操《潮州春秋解》〈叶适序〉
  元齐 ……少。然有所讹,从文起,公、谷汉之经生,惟是口传,其讹差多。然有所讹,从音起。以此辨之,了无滞碍矣。 徐得之《
左氏国纪》 卷。按陈傅良序,自荀悦、袁宏以两汉事编年为书,谓之左氏体,盖不知左氏于是始矣。昔夫子作《